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 [转] 黄元御“一气周流,龙虎回环”论

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帖子主题: [转] 黄元御“一气周流,龙虎回环”论   [转] 黄元御“一气周流,龙虎回环”论 I_icon_minitime周四 六月 26, 2014 8:56 pm

[转] 黄元御“一气周流,龙虎回环”论 2014-6-21 05:35 阅读(3) 转载自周大中
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 神秘的“一气周流,龙虎回环”理论。
黄师在《四圣心源》中所述之“一气周流,龙虎回环”之说系黄师医学思想之精华,我是这样理解的(由于我不是专业医生,又为了便于大家理解,所以使用了一些不够严谨的表述,请大家见谅):
人体的生命起源于肾(这里面的道理详见《黄帝内经》,我不啰嗦了),或者说肾是人体的根本脏,肾中藏有生机。虽然肾在五行配属上是水(癸水),但从人体实际的生理活动上看,肾属于“水火脏”(前人也有“水中真火”、“阴阳互根”、“肾阳在右,肾阴在左”的说法)。对此,我们可以简单地理解为:肾是肾阴和肾阳的平衡体。其中肾阴需要肾阳的温煦才能化育气血,而肾阳则需要肾阴的收摄才能聚而不散。这里“龙”就是指肾阳,而“虎”就是指肾阴。一个人如果肾阴不足,就会导致“肾阳飞腾,上焦火炽”,说白了就是“水浅不养龙则龙腾于上”,这种情况若不及时解决,不仅上焦常常发病,而且肾阳长期耗散,人体的免疫力会迅速下降,从而引发一系列疾病。所以很多名老中医都有个说法——“养生就是保养阳气”,最近几年中医界颇有几位“扶阳派”的专家在些学术上很有声势,而这里说得阳气主要就是指肾阳。
对于“肾阴不足,真龙飞腾”的患者,明朝大医家张介宾在其医学著作《景岳全书》中有个“镇阴煎”的方子,值得推荐,组方如下(详见胡国臣主编,中国中医药出版社出版的《张景岳医学全书》,第1594页)。
熟地一二两、牛膝二钱、泽泻一钱半、肉桂一二钱、制附子五七分或一二三钱。如果使用我国的中草药名称国家标准和计量国家标准,这个方子大概可以改写为如下剂量:
熟地(30~60克)、牛膝(6克)、泽泻(4.5克)、肉桂(3~6克)、制附子(1.5~9克)。
另一方面,一个人如果肾阳不足,临床用药时就要复杂一些,不能一味温阳,还要考虑肾阴肾阳的制约和平衡关系。关于阴阳的论述,没有哪位先贤比这位张介宾表述得更精准的了,他在《景岳全书》中的《新方八略引》中说:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”对于这段话,后世历代大医家均十分推崇,且注文层出不穷,我引述网上一个叫[岐黃私塾舘]的博客中的说法(我认为此说虽然未必绝对精准,但也是虽不中不远矣了)。
『张介宾这段话的意思大约是:善于扶阳气的,如果单纯用干姜、肉桂、附子等辛热药效果不显著,就要考虑辅以填精的药,如:熟地,枸杞,巴戟天,补骨脂等温润之品;而善于滋阴生津的,如果单纯用生地,麦冬,花粉等甘凉药效果不显著,就要考虑辅以清热的药,如:石膏,竹叶,栀子等。』
张介宾在《景岳全书》中有个“右归丸”的方子值得推荐,此药基本被后世医家作为补肾阳的基本方剂,组方如下(详见胡国臣主编,中国中医药出版社出版的《张景岳医学全书》,第1580页)。
大怀熟八两、炒山药四两、山茱萸微炒三两、枸杞微炒四两、鹿角胶炒珠四两、制菟丝子四两、杜仲姜汤炒四两、当归三两、肉桂二两至四两、制附子二两至六两。
这个药同仁堂药店有成药出售,但服用这个药的时候,要注意“于阴中求阳”,建议大家要遵医嘱,不要擅自服用,因为医生会根据患者的实际情况从“阴中求阳”的角度,综合考虑右归丸的配伍用药。
有了上面的准备,我就给大家简单介绍一下“一气周流,龙虎回环”。黄师把人体的生理活动归结为一组“回环”运动,说白了就是几个圆圈运动。
首先,(脾升胃降)肾阳上行温煦脾土,脾土上升,胃气下降。
其次,(肝随脾升,胆随胃降)肾阳上行温煦肝木,肝木随脾土一同上升(肝随脾升),胆气随胃气一同下降(胆随胃降)。
第三:(心火上炎,肺降生阴)肝木上助心火,心火上炎而遇肺金,肺金受心火之蒸而下行水气资生肾阴。
第四:(肾水上承,心降生阳)肾阴足满而上承,心火受水而下降温煦肾阳。
于是在这一系列循环中,我们看到“脾升胃降”是人体生理活动的核心圈,这就是中医界常说的脾为后天之本。所以黄师很重视调理脾胃这个核心圈,他的大部分方药里都贯彻着这个思想,而麻老更是把这个“一气周流,龙虎回环”的圆圈用的炉火纯清,其唯治一方的“下气汤”的核心思想就是“脾升胃降”,然后以此方为主方(更好理解的表述叫:舟方),再根据病人的病情随证加减一两味药(更好理解的表述叫:使药),说白了就是“上哪儿去都开这只船(舟方唯制),只是根据不同的目的地再装一点不同的货物(随证使药)”,就这样他老人家一生治病都是这个思路,结果临床上是活人无数。
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